«La qual dita ymatge és la custodia» Aproximación tipológica y funcional a los sagrarios de la Mallorca bajomedieval (siglos XIII-XVI)

Els dies 15, 16 i 17 d'octubre tindrà lloc a la Universidad de Cádiz el III Encuentro Internacional Arte y Liturgia, enguany dedicat a Locus sacratissimus. De objeto a lugar. La reserva eucarística entre los concilios de Letran IV y Trento coordinat pel grup de recerca Ciudad, Imagen y Patrimonio, amb la direcció científica de Pablo J. Pomar, Diana Olivares i Elena Escudero.

Hi participaran Magdalena Cerdà i Enric Orfila (membres del GRESMED), juntament amb Juan José Soler, amb la comunicació La qual dita ymatge és la custodia. Aproximación tipológica y funcional a los sagrarios de la Mallorca bajomedieval (siglos XIII-XVI)

Esta investigación tiene como objetivo llevar a cabo una aproximación tipológica y funcional a los sagrarios de la Mallorca bajomedieval, con unas coordenadas cronológicas que abarcan desde la incorporación de la isla a la corona catalanoaragonesa hasta el Concilio de Trento.Cabe señalar, en primer lugar, la singularidad del contexto mallorquín por la variedad tipológica de los sagrarios pretridentinos. Hacemos especial referencia a la relación que se estableció entre las imágenes devocionales y la sagrada forma, y que se materializó en la tipología de las denominadas «Vírgenes sagrario», un conjunto de esculturas marianas de madera policromada con funcionalidad eucarística que constituye un unicum en el contexto europeo por el número de piezas conservadas, fechables entre los siglos XIV y XVI. A estas obras se puede sumar un interesante ejemplo documentado de Cristo resucitado con reconditorio eucarístico. Por otra parte, en la isla se constatan otras tipologías de sagrarios, más habituales en la época, como son aquellos ubicados en predelas de retablos pictóricos, los sagrario exentos, y las denominadas «cases santes» usadas en el contexto del triduo pascual. Interesa también conocer los complementos o accesorios que iban intrínsecamente vinculadas a los sagrarios como eran las cortinas, aras y corporales. Esta panorámica se centrará en un estudio morfológico y formal e los ejemplares conservados. Esta información se completará con el análisis de fuentes archivísticas que permiten una reconstrucción de aspectos funcionales, así como el conocimiento de ejemplares no conservados. Al respecto, resultan de especial interés los datos recogidos en los inventarios parroquiales y capitulares, las visitas pastorales y las consuetas catedralicias.

Vegeu el programa del congrés: Locus sacratissimus